物无不死，人安能仙

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第927页（293字）

王充提出的命题。

系对神仙信仰的一种驳论。秦汉之时，神仙方术迷信泛滥，王充对此持坚决批判态度。他将当时流传的各种神仙怪异之说皆斥为“虚言”，一一予以批驳，并从理论上加以论说，明言成仙之不可能。《论衡·道虚》篇中说：“夫人，物也，虽贵为王侯，性不异于物，物无不死，人安能仙?”即是说，万物皆有死，而人并没有异于万物的特殊性，故人不可能羽化成仙。从万物有死的共性出发论证神仙不可成。针对神仙方士鼓吹服药养生可以成仙，王充进一步指出：“天养物，能使物畅至秋，不得延之春。吞药养性，能令人无病，不能寿之为仙。”王充对神仙说的批驳，对后世影响颇大。