时用则存，不用则亡

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第1005页（326字）

出自《荀子·赋篇·箴》：“有物于此，生于山阜，处于室堂；无知无巧，善治衣裳……日夜合离，以成文章；以能合纵，又善连衡；下覆百姓，上饰帝王；功业甚博，不见贤良；时用则存，不用则亡。”是荀子用民间隐语形式讲针(箴)的用途和功劳。意谓针是由山阜的铁制成的，被制成后处于室堂之中。

它没有智巧，却善缝衣裳；它日夜不停地连缀布帛锦绣，制成有文彩的服装，下至百姓、上到帝王，都用它制成的衣裳覆盖身体。功劳很大，却从未被人称赏。

人们用它时，它就出现在人的眼前，不用时，就见不到它。“时用则存，不用则亡”在此语义双关，既是咏针，又隐约指人的“功业甚博，不见贤良”。后来人们也用以指知识技术越用才会越熟练，否则就遗忘消失。