出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第1016页（236字）
出自《尹文子·大道下》。
郑人把未经雕琢的玉叫做“璞”，周人则把未晒成肉干的鼠叫做“璞”。周人揣着鼠问郑国商人买不买璞，商人想买，可一看货就不肯买了。这则寓言本意是说，不同的东西却取了相同的名字，这就是“乱名”。战国之际，各诸侯国中僭越篡乱现象严重。为此，尹文子提出：“大要在乎先正名分，使不相侵杂”，“名者所以正尊卑，亦所以生矜篡”(同上)。这则寓言从“乱名”的危害讲了“正名分”的重要性。代表了名家的政治主张、名辩思想。