生木造屋

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第1019页（411字）

出自《吕氏春秋·别类》。

宋国大夫高阳应要用湿木料盖房子。工匠劝阻说，这样盖房必然坍塌。

高阳应不听，自行其事，果然房倒屋塌。

这则寓言的寓意有二。

首先，它是对《别类》篇所提出的“物固不必，安可推也”命题的说明。作者认为，事物本身十分复杂，它的性质也在不断变化。

因此，不能根据一个死板的公式去推论。高阳应因循工匠的思路，却得出生木可以造屋的结论，就说明了这一点。其次，作者通过批评高阳应不知强以为知，“好小察，而不通乎大理”，揭示了人们认识的局限性与客观世界的无限性之间的矛盾。

基于此，他提出了“圣人因而兴制，不事心焉”的主张。就是说，圣人要建立法制，用法制来衡量事物，不用主观愿望来推断。而这则寓言恰恰为他的主张作了注脚。

陈奇猷《吕氏春秋校释》认为，此为“方技家之言”。他说：“篇未述高阳应为室事，匠人谓木尚生不可动工，系材料力学，虽《艺文志》未见此类书籍，然亦当归于方技。”