李渔

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第146页（594字）

【生卒】：1611—1680

【介绍】：

原名仙吕，号天徒，后半生从事专业创作时，改名渔，号笠翁，浙江兰溪人。

李渔一生可分六段：生于兰溪，出身贫寒之门；幼在如皋，长在开菜铺的小康之家；三十八九岁前在婺城，遭乱后归农学圃；三十八九岁时离开家乡，流落到杭州，开始“卖赋糊口”；四十七八岁时起，居住金陵，并携家庭戏班遨游江湖；晚年回到杭州终老。居杭州、金陵期间着作甚多，有《一家言》(包括剧论《闲情偶寄》“词曲部”、“演习部”)、《笠翁十种曲》、短篇小说总集《无声戏》、《十二楼》等。

他的《闲情偶寄》是民族戏曲理论中有代表性的、自成体系的着作。

他用自己的表达方式，论述了戏曲艺术用写意手法典型概括地反映生活的规律。他说：“传奇无实，大半皆寓言耳。欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。

”他出色地论述了人物性格塑造问题，所谓说张三要象张三，难通融于李四。小生脚色不能操花面口吻，道姑说话不能用尼僧字面。

他提出了创造有机的完整的艺术结构整体的主张。他提倡独创，追求新奇，反对剿袭、摹仿，不喜雷同，主张写人情物理，通俗浅显，雅俗共赏。他把小说统称之为“无声戏”，把小说向戏曲靠拢，重视艺术虚构和艺术想象在小说创作中的重大作用，对古代小说理论做出了新贡献。