苕溪渔隐丛话

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第240页（1046字）

诗话集，编辑者宋胡仔。

分前后两集，前集六十卷，成书于绍兴十八年(1148)；后集四十卷，成书于乾道三年(1167)，前、后两集相隔二十年。胡仔，字元任，安徽绩溪人，生平事迹不详，主要活动在南宋初期。他的父亲名舜陟，字汝明，号三山老人，官至徽猷阁待制、广西经略，死于静江府狱中。胡仔以荫恩授迪功郎，两浙转运使于办公事，官至奉议郎知常州晋陵县。

后卜居湖州(今浙江吴兴)，以渔钓自适，自号苕溪渔隐。

该书是在《诗话总龟》影响下编辑的。

《总龟》成书于宣和五年，是时新党执政，查禁旧党文章，故阮阅不收旧党诗论。胡仔为弥补这个不足，“遂取元祐以来诸公诗话，及史传小说所载事实，可以发明诗句，及增益见闻者，纂为一集。”(《前集自序》)。

《四库提要》说：“二书相辅而行，北宋以前之诗话，大抵略备矣。”《诗话总龟》与《苕溪渔隐丛话》是姊妹篇，集中了北宋以前诗话的精华。《总龟》以内容性质分类，立了许多名目，体例较为繁琐杂乱；《丛话》以人为主，以时代先后为序，对一些琐闻轶句采取分类附录办法，体例谨严，眉目清楚，便于翻检查阅，把诗话的编写体例向前发展了一步。

稍后南宋人计有功撰《唐诗纪事》、尤袤撰《全唐诗话》，都继承了这种以人分类的形式。

又《总龟》重在分类收集材料，客观记录原文，不作考辨，不加评隲，失于堆积材料，看不出编辑者的观点；《丛话》对所辑录的材料，经过严格选择，附有案语评议，申明自己的观点。《前集自序》说：“一诗而二三其说者，则类次为一，间为折衷之；又因以余旧所闻见，为说以附益之。”此外还经常引用三山老人(作者的父亲)语录评论某一诗人或作品。

因此，书中所引三山老人语录和胡仔评语，均可独立成书，为一家之言。

《丛话》论诗宗祖杜甫，把李白、杜甫、苏轼、黄庭坚四家并列，以为“皆集诗之大成者”(《后集自序》)，其中更加推重杜甫、苏轼。

全书辑录、评述杜诗十三卷，苏诗十四卷，共二十七卷，占全书四分之一强。《丛话》提倡创新，反对因袭模拟，对前人的作品进行认真研究和分析，具体地指出利弊，对鉴赏和学习诗歌都具有积极的借鉴意义。元人方回作《苕溪渔隐丛话考》说：“回幼好之，……昼夕窥观，学诗实自此始。”可见该书曾产生过广泛影响。

《丛话》轻视语言通俗性，贬斥白居易；书中还辑录了一些诗谶之类的无稽之谈，有一定局限性。