论诗绝句三十首

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第250页（1043字）

论诗组诗，金元好问撰，作者自注“丁丑岁三乡作”。

即金宣宗兴定元年(1217)，作者是年二十八岁。清翁方纲《石州诗话》说：“自贞祐三年乙亥(1215)，蒙古兵入金燕都，四年丙子(1216)，先生自秀容避河南，至是岁寓居三乡，在其登进士第(兴定五年，即1221)之前四年。”据此可知这是作者早年之作。

但最后一首诗有“老来留得诗千首，却被何人校短长”之句，郭绍虞谓：“岂至晚年有所更定欤?抑此‘老来’犹云将来老后，仍是少年口吻欤?”未作定论。

《论诗绝句三十首》是元好问继杜甫之后，运用绝句的形式系统地评论历代诗人、阐述诗歌理论的着作。它上承杜甫，下启王士祯、袁枚，以绝句形式论诗，具有广泛影响。

《绝句》第一首：“汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。谁是诗中疏凿乎?暂教泾渭各清浑。

”作者以“疏凿手”自任，旨在继承和发扬由《诗经》开创的现实主义传统，正本清源，别裁伪体，使诗歌创作泾、渭分明，达到去邪存正的目的。组诗最后一首：“撼树蚍蜉自觉狂，书生技痒爱论量。老来留得诗千首，却被何人校短长。”以自谦之词说明文人习气，好评量古人，自己的作品又不知将被何人较长论短，暗含所述未必定论之意。

三十首诗开端有总论，末尾有总结，中间二十八首具体评论历代诗人及其作品，首尾一贯，组织严密。组诗从建安时代的“曹刘坐啸虎生风”开始，直到北宋的“传语闭门陈正字”，评论了许多具有代表性的诗人及其作品，如对陶渊明、谢灵运、李白、李商隐、黄庭坚等，都作了恰如其分的评价，体现了作者继承杜甫“转益多师”的精神，为诗歌创作开辟了广阔的学习途径。特别是对建安的曹植、刘桢，魏晋的阮籍、刘琨，唐代的陈子昂、杜甫、元结，给予很高评价，赞扬他风云气盛，诗笔纵横，刚劲豪迈。这是由风雅开创的正体，也是作者要发扬光大的优秀传统。

他反对由六朝直至江西诗派追求辞采、声律、典故，形式晦涩，多求新奇，模拟前人，不求创新的形式主义倾向。主张真实自然，反对堆砌雕琢，提倡刚劲豪放，反对纤弱柔靡，强调创新，反对模拟，对促进诗歌创作的健康发展，具有积极意义。但受传统诗教影响，反对通俗文学和抒发诗人对现实的愤慨和抗议，所谓“曲学虚荒小说欺，俳谐怒骂岂诗宜?”也具有一定的局限性。

《论诗绝句三十首》通行本有人民文学出版社一九七八年出版的郭绍虞《元好问论诗三十首小笺》，与《杜甫戏为六绝句集解》合为一书。