怀麓堂诗话

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第255页（452字）

明李东阳撰，一卷。

清人鲍廷博《知不足斋丛书》、丁福保《历代诗话续编》均有辑录，题为《麓堂诗话》。《四库提要》评论说：“李、何未出以前，东阳实以台阁耆宿，主持文柄，其论诗主于法度、音调，而极论剽窃摹拟之非，当时奉以为宗。至何、李既出，始变其体，然赝古之病，适中其所诋诃，故后人多抑彼而伸此。此编所论，多得古人之意，虽诗家三昧，不尽于是，要亦深知甘苦之言矣。”诗话论诗，推重盛唐，效法杜甫，讲究法度、格调，已开前七子摹拟之风。但在理论上反对“句句字字，摹仿而不敢失”的泥古之风，提倡“诗贵不经人道语”的独创精神。

要求“作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。”内容要求“发人之性情”，有“真情实意”，语言要求不俗亦不文，“作诗必使老妪听解，固不可；然必使士大夫读而不能解，亦何故耶!”诗话推崇严羽的“别材”、“别趣”之说，强调诗歌的艺术特点，对诗歌的音乐性、诗歌的意境、诗歌的风格，都提出了明确的要求。李东阳创作上成就不大，而在诗话里却提出了许多值得重视的艺术见解。