后五子

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第347页（363字）

明后七子的支派，其成员有胡应麟，屠隆、王世懋、李维桢等人。

其文论主张和后七子基本一致。如胡应麟与王世懋论诗主张皆本王世贞《艺苑卮言》，基本上还是主张“文必秦汉，诗必盛唐”。如屠隆认为秦汉后无文，盛唐后无诗。胡应麟认为“文人无出三代，文法无大六经”，“诗之格以代降也”。

但后五子主张的拟古方法已经不同于后七子的李攀龙，他们认识到了尺尺寸寸机械拟古的弊病，反对“拘而不化”，主张模拟中要有变化。如屠隆批评“拘而不化”的拟古之弊时说：“模辞拟法，拘而不化。独观其一，则古色苍然；总而读之，则千篇一律。”王世懋亦有不满拟古的见解。

后五子对于诗歌创作的艺术特点与规律都有较好见解，如胡应麟对于诗歌兴象、情景交融、作诗必须真率自然的见解，屠隆关于诗歌“虚”、“实”关系的见解，都是可取的。