约以达，繁以塞

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第469页（313字）

隋王通关于文学语言风格的主张。

语出《中说·事君篇》：“子曰：古之文也约以达，今之文也繁以塞。”达，是《论语》中“辞达而已矣”的“达”，与“达”相反就是“塞”。王通要求恢复古道，而且要恢复古文。在语言风格上，他推崇孔孟及诸子的古文；他要求语言简约，能够达意；他反对六朝文风，指出其崇尚藻饰、偶对，为文繁滥，因而阻塞了达意的通路。

王通的主张是有道理的，他对六朝文风的批评是切中其弊的。但是，王通以约以达的要求评论作家的时候，表现出偏颇，他否定谢灵运、沈约、鲍照、江淹等一大批有成就的诗人、作家，仅仅肯定“颜延之、王俭、任昉，有君子之心，其文约以则。”这表现了王通文学观的保守倾向。