创意造言，皆不相师

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第485页（293字）

韩愈弟子李翱提出的关于古文创作的主张。

他说《六经》之词，“浩乎若江海，高乎若丘山，赫乎若日火，包乎若天地。掇章称咏，津润怪丽、《六经》之词也。

创意造言，皆不相师”(《答朱载言书》)。

李翱重视文学的创新，对韩愈的“唯陈言之务去”、“师其意，不师其辞”又有新发展。

他主张创意，认为古代作品所以不朽就在于它们各有其意，义深意远，皆不相师。他认为文章的语言，也必须创新，他批评当时的“尚异”“好理”，“溺于时”、“病于时”、“爱难”“爱深”等六种不好的倾向，指出都是由于“情有偏滞而不流，未识文章之所主也”。

他认为造言必求辞工，而辞工贵在创新。