灵均自得

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第528页（344字）

指作诗掌握活法后到达的境界。

吕本中在《江西诗社宗派图序》里论作诗活法说：“诗有活法，若灵均自得，忽然有入，然后惟意所出，万交不穷。”灵均指大诗人屈原，这里是以屈原的成就作比喻，其意是：作诗有所谓活法，如果掌握了“活法”，就可运用自如，达到“有定法而无定法，无定法而有定法”的“真活法”地步。

“灵均自得”是阐说“活法”的。江西诗派从黄庭坚开始，把模仿杜甫诗的字法、句法和格律，定为作诗之法，即“夺胎换骨”，“点铁成金”。吕本中认为这法太死，不如“遍考精取，悉为吾用”，便提出“活法”。活法就是在模仿杜诗上，活而有法，有法而活。

他认为这样就“灵均自得”，运用自如，达到“换胎换骨”，自成一家。