本心

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《中国儒学辞典》第637页（328字）

孟子的伦理道德概念。

《孟子·告子上》：“乡为身死而不受，今为宫室之美而受之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而受之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”“本心”指天赋的善性，即恻隐之心，羞恶之心、恭敬之心、是非之心。孟子认为，这是“人之所以异于禽兽者”(《孟子·离娄下》)，应慎守勿失。宋儒陆九渊继承并发展了孟子这一思想，认为“本心”就是人心所固有的真理，“此天之所以予我者，非由外铄我也”(《陆象山全集》卷1)。

故主张“发明本心”，反省内求，“切己自反，改过迁善”(同上，卷34)。发明心中本有之善，即可“事父自能孝，事兄自能弟”(同上，卷36)，一切都做得恰到好处。