统觉

出处：按学科分类—政治、法律 天津人民出版社《思想政治工作大辞典》第932页（300字）

由当前事物引起的心理活动同已有知识经验相融合，从而使个体能够更清晰地理解事物意义的心理现象。

统觉对知觉的形成和发展有重要意义。知觉的形成要依靠人的实践经验。

人不可能对事物的所有个别属性都形成感觉，而是在反映主要个别属性的同时，依靠已往积累的经验和知识，对感觉进行综合整理，形成整体性认识，并在实践中加以补充。这一过程需要统觉发挥作用。

在哲学中也有统觉(又译“察觉”)这一概念，是德国哲学家莱布尼兹和康德的哲学用语。莱布尼兹认为，统觉是指清楚明晰的、有自觉意识或能明察的知觉，即人的理性。

康德认为，统觉是指思维的综合统一功能，即非经验的自我意识或反映。