分封制与宗法制

出处：按学科分类—政治、法律 天津人民出版社《思想政治工作大辞典》第1030页（479字）

西周的政治制度。

所谓分封制，就是周王派遣自己的姻亲兄弟或异姓贵族勋戚，或臣服的异族首领，带着武装家臣和俘虏，到指定地点建立城池，把那里的土地和俘虏赐给他们使用，统治那里的部族和人民，建立起拱卫周室的属国。这种分封制亦称“封藩建卫”。受封的贵族头目就叫诸侯，诸侯有大小，关系有亲疏，爵位有高低，军队有多少，表现了等级从属关系。

分封制对稳定和巩固周初的统治起过进步作用。

有分封就有宗法，两者是相辅相成的。宗法之宗本指有神主的房屋，有尊祖之意。

宗法即宗庙之法或宗族之法。西周宗法制是从原始社会后期父系家长制的血缘传统发展而来，到西周才最后形成严密的政治制度，其核心就在于在维护父权的基础上进一步突出兄权，确保嫡长子继承的世袭特权。宗法制用于王、诸侯、卿、大夫、士内部。按宗法原则区别“大宗”和“小宗”，只有大宗才有继承权和主祭权，用以辨别后世子孙的亲疏尊卑。所谓大宗，就是各级贵族的嫡长子，此外的庶子就是小宗。在宗法制度下，族权与政权合一，贵族间等级森严，尊卑有序，统治阶级正是企图以血缘关系来维护他们内部的统一。