神韵说

出处：按学科分类—文体、科学、教育 北京燕山出版社《中学生文化百科辞典》第597页（362字）

清代诗人王士禛(祯)提出的诗歌创作理论。

其核心是，艺术应该冲淡、清远、含蓄，反对太实和过于执着。王士祯推崇司空图诗论中的“不着一字，尽得风流”(《诗品》)八字，突出了“超逸”的审美情趣与标准；他一再重复严羽的“言有尽而意无究”，“味在酸咸之外”(《沧浪诗话》)等句，强调含蓄蕴藉的审美特征，认为诗应该让读者通过联想而获取“味外味”的美感。他要求诗人创作时不拘泥物象和不追求烦琐枝节，而应做到“羚羊挂角，无迹可求”，“兴会神到”，“得意忘言”；诗歌应少“理语”，做到“不涉理路，不落言筌”。他以清淡闲远的风神韵致为诗歌的最高境界。

神韵说把神韵视为审美创造的根本准则，一概排斥理性在创作过程中的作用，而且“擅神韵则贬豪健”，过于沉缅于闲情逸致的表现，易把创作引上脱离现实的歧路。