古本音

出处：按学科分类—语言、文字 湖南出版社《音韵学辞典》第47页（1014字）

音韵学术语。

㈠清段玉裁《六书音均表》使用的音韵学术语。段玉裁分古韵为17部，将《广韵》206韵分别合并，分配到古韵17部，而没有象清顾炎武《音学五书》那样，根据古韵实际，将《广韵》的一个韵离析开，分别归入古韵不同韵部。这样，从今韵分配观察古韵，就会出现古韵应在同部的字，却在古韵另一部所包含的今韵中的现象。为了解决这个矛盾，段玉裁提出“古本音”说。

《六书音均表·古十七部本音说》：“凡一字而古今异部，以古音为本音，以今音为音转。”如段氏的古韵第1部包括今音之、止、志、职、咍、海、代、德8韵，“尤”字在《诗经·载驰》中与《广韵》之韵字“思、之”押韵，古音应在第1部，而今音在《广韵》尤韵，尤韵在古音归第3部。段氏认为“尤”字古音“读怡”，这个在古音第1部的读音就是古本音；今音在《广韵》18尤韵的读音是后世的转音。凡字古今都不同部、由于古韵音近偶而相押的，则称作古合韵。

段氏分配《广韵》韵目与古韵17部对照，便于学者从今韵观察掌握古韵；又在古音押韵的错综情况中，将古本音跟古合韵区别开来，使学者不致因后世转音模糊今韵在古韵部中的分配界限，这是他对顾炎武离析唐韵以求古韵的研究方法的进一步发展。

㈡近人黄侃《与人论治小学书》使用的音韵学术语，指古韵的读音。黄氏认为“《广韵》所收，乃包举周、汉至陈、隋之音”，因此“古本音即在《广韵》二百六部中”，其中和古音相同的今韵就是古本音。黄氏古本音的确定，一是从等韵观察，“所谓一等音，由今验之，皆古本音也”；一是先从清陈澧《切韵考》确立的41声类中，先考定影、晓、匣、见、溪、疑、端、透、定、泥、来、精、清、从、心、帮、滂、并、明19纽为本声，其他22纽为变声；再从声韵配合关系观察，今音“二百六韵中，但有本声，不杂变声者，为古本音”，否则为变音。

如黄氏所定古韵28部中，咍部据段玉裁第1部而立，除德、职另立为德部外，包括《广韵》咍、海、代和之、止、志等韵。咍、海、代是一等韵，只有19纽为本声，之、止、志是三等韵，除古本声外，还有知、彻、澄、娘、群、邪、庄、初、床、疏、照、穿、审、禅、日、为、喻等为变声，据此，咍即为古本音，“之之本音在咍韵，当读如”。黄侃根据等韵学原理，从声韵配合关系确定古本音的方法，对后人运用内部构拟法构拟上古音值是一种启发。但他认为古韵某部的读音，就是该部所包含的《广韵》一等韵的读音的看法，缺乏语音演变的观点。