问学集

出处：按学科分类—语言、文字 湖南出版社《音韵学辞典》第229页（1137字）

文字音韵训诂学着作。

现代周祖谟着。中华书局(北京)1966年出版。本书收集了作者44篇论文，其中一半以上是有关音韵学的论文，其中多所创见，蔚成一家之言。如《两汉韵部略说》提出“两汉之音不同于周秦，东汉之音又不同于西汉”的观点，认为《诗经》韵分31部，到西汉变为27部(脂微合一、鱼侯合一、真谆合一、质术合一；之部尤韵字转入幽部，幽部轨字转入之部)，到东汉则歌部支韵字转入支部，鱼侯部家华一类字转入歌部，蒸部弓雄等字转入冬部，阳部京明一类字转入耕部。

关于上古音问题，作者反对古无去声、古无上声之说，主张古有平上去入四声(《古音有无上去二声辨》)；认为四声别义的现象始自后汉(《四声别义释例》)。《诗经韵字表》表现了作者对诗经押韵和谐声系统的见解，表中将《诗经》的韵部分为31部，每部列出该部字所从的谐声声符及《诗经》入韵字。

《颜氏家训音辞篇注补》以元音之洪细、介音之有无来解释汉儒“内言外言急言徐言”，言之成理，持之有据。关于中古音，本书提出了许多独特的见解，如《万象名义中之原本玉篇音系》，考得声类为39类，代表36个音位，其中轻唇音甫、孚、扶3类与补、普、蒲3类秩然不紊；端组与知组分立，照组与庄组分立，不分明微，不分泥娘。又考得韵类为52部，合平上去入四声计之共178类，与《切韵》分韵系统大体一致。《切韵的性质和它的音系基础》一文，主张《切韵》是一部有正音意义的韵书，它不是某一地点的方音的记录，它的音系基础是公元6世纪金陵邺下的雅言，参酌通行的读书音而定的。因此《切韵》音系就是6世纪文学语言的语音系统。《切韵与吴音》进一步指出，到了唐代，北方语言有了新的发展，而与保存六朝时代文学语言语音系统的切韵音系产生了分歧，六朝旧音多存于江左，这就是一些人把切韵音称为“吴音”的原因。

《关于唐代方言中四声读法的一些资料》指出，平上去入四声在唐代已因声母清浊的不同而有了不同的读法，调类的数目也有增加，大多数方言中平声已分为两个调类，有些方言中全浊上声与去声读成一调，有些方言中甚至四声各分为两调。《宋代汴洛语音考》据宋代邵雍《皇极经世书声音图》考出宋代汴洛音声类有24声母，与《中原音韵》之20母相近；韵类有57类(阴声16、阳声20、入声21)，同摄之一、二等混为一类，三、四等混为一类，其读音盖不出开齐合撮四呼，与元明以后之音相近；声调虽有平上去入四声，但上声浊母已读为去声，入声除-p尾还保存外，其余仅读为促音而已。《宋代方音》则根据宋人笔记举出当时方言歧异的一些实例。文集中还有若干篇文章，对古代一些韵书、音义书(或它们的残卷)进行考证、校刊，对一些音韵学论着进行解释、批评，对上古声类的音值进行构拟，均有独到见解。