是

出处：按学科分类—语言、文字 北京大学出版社《古汉语虚词词典》第307页（1098字）

指示代词

一、用于近指，可指人、事物、处所等。

义即“这〔人〕”、“这”、“这里”等。①巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即娉取。(《史记·滑稽列传》)——句义：女巫巡视小户人家漂亮的女孩儿，就说这人应当做河伯的妻子，就娶她。

娉取：聘娶。

②是乃仁术也。(《孟子·梁惠王上》)——句义：这是实现仁政的方法。

③是吾剑之所从坠。(《吕氏春秋·察今》)——句义：这里是我的剑掉落的地方。

二、作谓语，指代上文出现的情况。义即“就是这样的”。①取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。

(《孟子·梁惠王下》)——取之：攻取燕国。古之人有行之者：古人中有这样做的。

②终而复始，日月是也。(《孙子兵法·势》)——句义：结束而又开始，太阳和月亮就是这样的。

三、用于名词前作修饰语。义即“这样的”、“这”。

①是心足以王矣。(《孟子·梁惠王上》)——句义：这样的心足以称王于天下了。

②当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。(《孟子·滕文公上》)③是岁江南旱，衢州人食人。

(《白氏长庆集·秦中吟·轻肥》)

四、作宾语，可用在动词后，也可在动词前。①魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦。

今其人在是，胜也何敢言事?(《战国策·赵策三》)——客将军：别的诸侯国的人在魏国任将军。帝秦：尊秦为帝。

其人：此人，指辛垣衍。②尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。(《左传·僖公四年》)——句义：你们应该进贡的成捆菁茅不进贡，王祭祀时得不到供给，没有用来滤酒的东西，我要过问此事。③昭王南征而不复，寡人是问。(《左传·僖公四年》)——南征而不复：巡行南方没再回来。

五、用来复指前置宾语。①岂不榖是为?先君之好是继。(《左传·僖公四年》)——句义：难道〔是〕为我本人?〔是为了〕继续先王建立的友好关系。

②将虢是灭，何爱于虞?(《左传·僖公五年》)——句义：即将灭亡虢国，对虞国有何吝惜?③今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛?(《世说新语·规箴》)——句义：如今政治衰败民众疲弊，只担心国家的灭亡，我哪里还敢说强盛?系词

用于判断句的主语、谓语之间。①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(《陶渊明集·桃花源记》)②殷仲堪是东阳女婿，亦在坐。(《世说新语·文学》)注意：系词的用法见于汉代以后。