令甲称忠

出处：按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第399页（539字）

《史记·惠景间侯者年表》：“太史公读列封至便侯，曰：有以也夫!长沙王者，着令甲，称其忠焉。昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八国。至孝惠时，唯独长沙全，禅王世，以无嗣绝，竟无过，为藩守职，信矣。”

《汉书·吴芮传赞》载，汉高祖刘邦建立汉朝后，共分封了八个异姓诸侯王，其中只有长沙王吴芮自始至终忠于刘汉王朝。因此，《汉书》的作者赞誉他说：“唯吴芮之起，不失正道，故能传号五世，以无嗣绝，庆流支庶。有以矣夫，着于甲令而称忠也!”

令指文诰法令，令有先后，如令甲，令乙，令丙……，就是法令编次的第一，第二，第三等等。令甲，就是法令编次的第一篇。

“令甲称忠”是指其忠义载称于首篇，就是第一个忠臣的意思。

旧时以“令甲称忠”指称对封建统治者忠贞不贰，载于首位。

宋·苏轼《功臣寺》诗：“窦融既入朝，吴芮空记面。”即以窦融与吴芮对比，暗中反用吴芮“令甲称忠”之故实，以影射当朝之事。所谓“空记面”，据说黄初末年，吴芮墓被盗发，吴芮的面貌和生时一样。