出处：按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第552页（317字）
《论语·子路》：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者(党，乡；直躬，躬行直爽)，其父攘羊(攘，趁机盗窃)，而子证之。’……”
父亲偷了人家的羊，儿子出来揭发证实，这本是很直爽很正确的事。但下文孔子从封建伦理道德观念出发，认为子言父过是逆伦行为，只有把直爽隐于天伦人情之中，就像他们乡里父子互相隐护错事，才是符合中庸之道的“直爽。”后因以“攘羊”用为扬亲或扬人之过的典故。
《周书·萧大圜传》：“(滕王)逌尝问大圜曰：‘吾闻湘东王作《梁史》，有之乎·馀传乃可抑扬，帝纪奚若·隐则非实，记则攘羊。”