出处:按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第552页(317字)
《论语·子路》:“叶公语孔子曰:‘吾党有直躬者(党,乡;直躬,躬行直爽),其父攘羊(攘,趁机盗窃),而子证之。’……”
父亲偷了人家的羊,儿子出来揭发证实,这本是很直爽很正确的事。但下文孔子从封建伦理道德观念出发,认为子言父过是逆伦行为,只有把直爽隐于天伦人情之中,就像他们乡里父子互相隐护错事,才是符合中庸之道的“直爽。”后因以“攘羊”用为扬亲或扬人之过的典故。
《周书·萧大圜传》:“(滕王)逌尝问大圜曰:‘吾闻湘东王作《梁史》,有之乎·馀传乃可抑扬,帝纪奚若·隐则非实,记则攘羊。”