出处：按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第677页（321字）
《论语·子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎·天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何·’”
孔子自视为文化遗产(斯文)的代表，他在困厄中把自己的命运同天是否“丧斯文”联系在一起，表现了一种唯心主义的乐观态度。
后常用作文士慨叹命运的典故，也用以称美文士。
唐·张贲《酬袭美先见寄倒来韵》：“寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。”此用以对自己的不得意状况表示不满。
又唐·李咸用《九江和人赠陈生》：“天畏斯文坠，凭君助素风。”此用“天未丧斯文”原意，赞美陈生的文才。