图反之诮

出处：按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第693页（471字）

《左传·僖公二十四年》：“初，晋侯之竖头须，守藏者也(注：晋侯，晋文公；竖，未成年之孩童；守藏，保管财物)。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。及入，求见。公辞焉以沐。谓仆人曰(以下头须语)：‘沐则心覆，心覆则图反(意思是说，沐发低头，其心倒置，心倒则言悖于常。

图反，图谋之事反于正常道理。)，宜吾不得见也。居者为社稷之守，行者为羁绁之仆(居者，指文公；行者，自指)，其亦可也，何必罪居者·国君而仇匹夫，惧者其众矣。’仆人以告，公遽见之。

”

竖子头须欲见晋文公而请求接纳，文公以正在洗发加以拒绝。头须指出这种拒见的做法，是心态不正常的表现。他认为，身为国君，应礼贤下士，广泛接触民众，倾听各种意见，如果仇视平民百姓，其于邦国则是不利的。晋文公对于头须“图反”的讥诮非常重视，便立即接见了他。

后因用为讥诮的典故。

北齐·颜之推《颜氏家训·风操》：“晋文公以沐辞头须，致有图反之诮。门不停宾，古所贵也。”