无谓秦无人
书籍：中国典故大辞典
更新时间：2018-11-22 10:05:22
出处：按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第754页（567字）
《左传·文公十三年》：“晋人患秦之用士会也(注：士会，春秋时晋国大夫。晋哀公死后，曾随先蔑使秦，迎立公子雍，因受到赵盾的排拒，于公元前六二〇年随先蔑投奔秦国)，……乃使魏寿余伪以魏叛者，以诱士会(注：指诱使士会返晋)。……乃行(指秦康公受骗派士会与寿余赴河东，完成策动魏邑臣吏来降的使命)。绕朝赠之以策(绕朝，秦大夫。策，一说为简策，一说为马鞭)，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也(绕朝识破了晋人欺骗秦康公诱士会返晋之计，曾阻止士会东行，而秦康公却不采纳他的主张)。
’”
秦秋时，晋大夫士会投奔秦国得到重用。晋人想叫他回国，便派魏寿余假装叛魏，到秦谎称策动魏邑臣吏降秦，实则达到诱使士会返晋的目的。
秦康公果然上了当，便派遣士会与寿余同到河东，先遣联系测反事宜。临行时，秦大夫绕朝赠给士会一根马鞭(或说是一封简策)，意思是表示晋人的计谋早被我识破，并且警告说：“你不要以为秦国没有能人，只不过我的主张不被秦君所用罢了。”后因以“无谓秦无人”用为戒勿轻敌的典故。
《幼学琼林》卷三“人事”：“戒轻言，曰恐属垣有耳(《诗经·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”)；戒轻敌，曰无谓秦无人。”