书淫传癖

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第665页（472字）

形容酷爱书籍的典故。

书淫，语出《晋书·卷五十一·皇甫谧传》：“或劝谧修名广交，谧以为‘非圣人孰能兼存出处，居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然后为名乎。’作《玄守论》以答之……遂不仕。耽玩典籍，忘寝与食。时人谓之‘书淫’。

”意思是说，有人劝皇甫谧出去做官，但皇甫谧却不以为然，他认为隐居在乡村之中同样可以追慕尧舜之道，不一定非要出仕做官。于是他便自己废寝忘食地读书，当时人都叫他“书淫”。

传癖典见“书癖”。这两个典故在使用中可以单用，也可以合用，形式多样，比较常用的有“书淫”，如唐刘兼《昼寝》诗：“花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。”或“书史淫”，如辛弃疾《鹧鸪天·不寐》：“一生不负溪山债，百药难治书史淫。”或“传癖”，如杨炯《卧读书架赋》：“士安号于书淫，元凯称于传癖。”或“书淫传癖”，如皮日休诗《奉和鲁望早秋吴体次韵》：“书淫传癖穷欲死，何必频相仍”。或“传癖书淫”，如王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》：“淮王九师之易，汉氏三家之诗，传癖书淫，鹰扬学府。

”