实用主义——一些旧思想方法的新名称

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第1370页（806字）

美国心理学家、哲学家威廉·詹姆士(WilliamJames，1842－1910)着。

中译本由陈羽纶等据纽约朗门－格林出版公司1943年增补本译出，商务印书馆1958年出版。詹姆士出身于纽约的神学家家庭。

1861年进哈佛大学劳伦斯学院，2年后转入医学院，1869年获医学学士学位。1872年担任哈佛大学生理学讲师，4年后升为副教授。1879年改授哲学课，1885年提升哲学教授。一生的学术生涯与哈佛大学联系在一起。

主要着作有《心理学原理》(1890)、《宗教经验种种》(1902)、《多元的宇宙》(1909)等。《实用主义》是詹姆士最主要的哲学着作，由1906、1907年在罗威尔学院和哥伦比亚大学有关实用主义讲演稿整理而成，1907年出版。

全书共分8讲：(1)当前哲学上的两难，(2)实用主义的意义，(3)从实用主义来考虑几个形而上学的问题，(4)一与多，(5)实用主义与常识，(6)实用主义的真理概念，(7)实用主义与人本主义，(8)实用主义和宗教。实用主义是19世纪末期诞生于美国的一种哲学思潮，它反对传统的思辩的形而上学，摒绝先验的因素，其核心是着眼未来，关注人的主观观念会产生什么实际效果。《实用主义》通俗、系统、全面地阐述了这一哲学思潮的基本思想，其中关于方法论和真理论是论述的重点。詹姆士指出，实用主义是一种方法，试图通过探索概念的实际效果来解释概念的意义。

实用主义是一种彻底的经验主义态度，它不是看最先的事物、原则，而是看最后的事物、收获和效果。实用主义信奉多元论的宇宙观，把物质和精神，主体和客体统一于经验。詹姆士强调真理是观念、思想的属性，但否认真理是人的意识对于客观对象的正确反映，把追求真理的唯一理由归结为它能给人带来好处。

实用主义反映美国资产阶级在重建时期要求发展经验的务实的精神，带着浓重的只求效果不辨是非，而且不讲原则的调和折衷色彩。