科学史及其与哲学和宗教的关系

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第1381页（652字）

英国科学史家威廉·丹皮尔(William Cecil Dampier，1867－1952)着。

中译本由李珩据英国剑桥大学出版社1949年第4次修订本译出，商务印书馆1979年出版。丹皮尔长期在剑桥大学任教，主要科学史论着有《物理科学的发展近况》(1904)、《科学时代》(1910)等。《科学史及其与哲学和宗教的关系》是他的代表作，初版于1929年。全书12章：(1)古代世界的科学，(2)中世纪，(3)文艺复兴，(4)牛顿时代，(5)十八世纪，(6)十九世纪的物理学，(7)十九世纪的生物学，(8)十九世纪的科学与哲学思想，(9)生物学与人类学的进一步发展，(10)物理学的新时代，(11)恒星宇宙，(12)科学的哲学及其展望。全书以科学史上几个历史时代为纲，按数学、力学、物理、化学、生物和医学等学科横向展开，把科学与其他的文化及社会因素联系起来进行研究考察，对古代人类走出蒙昧时代迄止本世纪40年代科学发展的历史作了脉络清晰的追溯和展示。在分析科学与宗教的关系时，丹皮尔既反对把两者混杂起来，从而用宗教教义来限制科学探索；又认为真正的宗教是一种建立在直接经验之上的一种极其深奥的东西，科学必须承认宗教经验在心理方面的有效性。

宣称在人们觉得自然的方式下，可同时承认科学和宗教两者的根本要义，在对科学与宗教的关系上，采取了折衷、调和的态度。丹皮尔是一个西欧中心论者，全书对西欧以外的世界各国，如中国和东方各国在科学史上的贡献，没有予以充分的反映和评价。