A000916　毛泽东思想与中国文化传统

出处：按学科分类—综合性图书 湖北人民出版社《中国图书大辞典：1949-1992第1册马克思列宁主义、毛泽东思想,哲学》第125页（697字）

汪澍白着。厦门大学出版社1987年12月版。10．6万字。香港商务印书馆1990年、台北日知堂1991年出版港台版，改题为《毛泽东思想的中国基因》。收集作者1984年以来研究毛泽东思想与中国文化传统深层联系的论文共9篇，分3组。将历史叙述、具体考订、思想探索与理论概括贯穿于各篇之中。第一组以“五四”至“文化大革命”的历史为背景，从近代中西文化的碰撞和马克思主义的传入，论证毛泽东的文化观以及“实事求是”和“两论”(即《矛盾论》、《实践论》)与中国文化传统的关系。第二组是在作者所着《毛泽东早期哲学思想探原》的基础上，增补毛泽东的历史观和政治思想、美学思想、教育思想。第三组阐明朱熹哲学和蔡和森早期思想对毛泽东的影响。认为，毛泽东思想不仅是马克思主义与中国革命实践的结合，而且是马克思主义与中国文化传统的结合，两个结合相辅相成。并以后一个结合为主题，对毛泽东思想的民族渊源从多方面进行研究，既探本溯源，又细察演变，阐明毛泽东思想与中国文化传统固有的深刻的内在联系。作者的研究还表明，这种结合应有扬有弃。毛泽东早期文化观具有融合中西文化的倾向，强调学习西方文化时首先要研究国情，五四以后他的文化观得到了发扬，在《新民主主义论》中所阐明的文化方针，就是毛泽东的科学文化观的成熟标志；“实事求是”是儒家文化的优秀传统，毛泽东对它作了批判继承与创造性转化，形成为党的思想路线，对中国革命的胜利发挥了重要作用。建国以后，毛泽东读书的重点转向中国古籍，强调批判资产阶级而忽视肃清封建思想，致使传统的“心力说”和“至贤创世论”助长个人迷信和“文革”的发展。