原道觉世训

出处：按学科分类—历史、地理 江西人民出版社《中国近代历史辞典1840-1949》第739页（358字）

洪秀全所着太平天国革命文献之一。1847年(一说1846年)写成。1852年刊行。编入《太平诏书》。从农民的革命要求出发，吸取基督教教义中的“平等”思想，结合农民的朴素的平等、平均思想，指出革命的对象和战斗目标。把社会上的人划分为两个营垒：一个是正、是善，即被压迫的广大劳动人民；一个是邪、是恶，压迫者和剥削者。从正的善的一方中概括出一个皇上帝为代表光明的神、天下凡间大共之父；从邪的恶的一方中概括出一个阎罗妖为天下凡间兄弟姐妹势不两立的敌人。号召人们独拜真神皇上帝，击灭阎罗妖(指清朝皇帝)。统治阶级中的那些大小官僚和地主豪绅等则被称为“阎罗妖之妖徒鬼卒”。洪秀全把皇上帝与阎罗妖的对立巧妙地转变成现实社会阶级斗争的革命号召，从而极大地鼓舞了群众反封建斗争的勇气。