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胎息

出处:按学科分类—医药、卫生 中国医药科技出版社《中医辞海中册》第846页(552字)

气功术语。

出《抱朴子内篇》:“得胎息者,能不以鼻口嘘息,如人在胞胎之中”。具体含义:①指丹田呼吸。

丹田是呼吸之气出入的枢机,口鼻只是呼吸之气出入的通道。《脉望》:“丹田,性命之本。道士思神,比丘坐禅,皆聚真气于脐下,良由此也。丹田内有神龟,呼吸真气,非口鼻之呼吸也。

口鼻只是呼吸之门户,丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息。”②指深长的呼吸,即呼吸之气下沉丹田,一呼一吸的周期延长。

《灵剑子导引子午记注》:“胎息者,抱一守中之法也。婴儿在腹中,取气于脐管,十日脱胎,即取气于神庐,真人鼻无出入,其息深深,老子所谓复归于婴儿者,胎息之谓也”。③指守真一之道,即神息相依,神凝气定。《养生秘录》:“能守真一则息不往来,如在母胞胎之中,谓之大定也”。

④指如婴儿在母胎之息,母呼亦呼,母吸亦吸。《胎息经疏略》:“太虚氤氲,一气孔神,伏始结胎,胎结乃息。胎初入花,脐如蒂,蒂带连胞,母呼亦呼,母吸亦吸。呼吸为息。

静极纯阳日长,弥月形全诞生,此原始以示人,欲专气致柔如婴儿也”。⑤指调节自身阴阳,使之平秘为胎息。《存神固气论》:“且生化之理,独阳不生,孤阴不长。至人谓养圣胎,求出路,坎离铅汞不相孤。

苘非交媾,立关轴于玄极,谁能住元和而息胎乎?”

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