《南阳活人书》二十卷　宋　朱肱

出处：按学科分类—历史、地理 天津科学技术出版社《中国分省医籍考上册》第904页（2499字）

见《天启吴兴备志》卷二十二《经籍徵》第十七。

乾隆二十三年增刻乾隆四年本《湖州府志》卷四十六之三。《自序》：伤寒诸家，方论不一。独伊尹、仲景之书，犹六经也。其余诸子百家，时有一得，要之不可为法。又况邪说妄意，世业名家，规利虽厚，因果历然。特以伊尹汤液、仲景经络，常人难晓。士大夫又以艺成而下，耻而不读。往往仓促之际，束手待尽，卒归之于命而已。世人知读此书者亦鲜，纵欲读之，而又不晓其义。况又有好用凉药者，如附子、硫磺，则笑而不喜用，虽隆冬使人饮冷，服三黄圆之类，有好用热药者，如大黄、芒硝，则畏而不敢，使虽盛暑，劝人灸煅、服金液丹之类。非不知罪祸，偏见曲说所趣者然也。阳根于阴，阴本于阳。无阴则阳无以生，无阳则阴无以化。是故春时气温，当将理以凉，夏月盛热，当食以寒；君子扶阴气以养阳之时也。世人以为阴气在内，反抑以热药，而成疟痢、脱血者多矣。秋时气凉，当将息以温；冬时严寒，当食以热。君子扶阳气以养阴之时也。世人以阳气在内，乃抑以凉药，而成吐痢、腹痛者多矣。伐本逆根，岂知天地之刚柔、阴阳之逆顺，求其不夭横也难矣。偶有病家曾留意方书，稍别阴阳。知其热证，则召某人，以某人善医阳病。知其冷证，则召某人，以某人善医阴病。往往随手全活。若病家素不晓者，道听泛请，委而听之。近世士人如高若讷、林亿、孙奇、庞安常，皆倦倦于此，未必章句之徒不诮且骇也。仆因闲居，着为此书。虽未能尽窥伊尹之万一，使天下之大，人无夭伐，老不哭幼。士大夫易晓而喜读，渐浸积习，人人尊生。岂曰小补之哉。仲尼曰：吾少也贱，故多能鄙事。学者不以为鄙，然后知余用意在此而不在彼。大观元年正月日。前进士朱肱《序》。

《又序》：乙未秋，以罪去国。明年就领宫祠以归。过方城，见同年范内翰云：《活人书》详矣，比《百问》十倍。然证与方分为数卷，仓卒难检耳。及至濉阳，又见王先生云：《活人书》、京师、京都、湖南、福建、两浙，凡五处印行。惜其不曾校勘，错误颇多。遂取缮本，重为参详，改一百余处，命工于杭州大隐坊镂板，作中字印行，庶几缓急易以检阅。然方术之士，能以此本游诸聚落，悉为改正。使人读诵广说流布，不为俗医妄投药饵，其为功德，获福无量。政和八年季夏朔。朝奉郎提点洞霄宫朱肱重校证。

《天启吴兴备志》卷十三《艺术徵》第八：朱肱。吴兴人。善论医，尤深于伤寒。在南阳时，太守盛次仲疾，因论经络之要，盛君立赞成书。盖潜心二十年而《活人书》成。道君朝，诣阙投进，得医学博士。肱之为此书，固精赡矣。尝过洪州，闻名医宋道方在焉，因携以就见。宋留肱款语，坐中指驳数十条，皆有考据。肱惘然自失，即日解舟去。由是观之，人所学固异耶，将朱氏之书亦有所未尽耶，后之用此书者，能审而择之则善矣。

乾隆二十三年增刻乾隆四年本《湖州府志》卷四十六《着述》三《子部》：《自序略》：张长沙《伤寒论》，其言雅奥，非精于经络者不能晓会。顷因投闲，设为问对，补苴缀辑，仅成卷轴。作于己巳，成于戊子。计九万一千二百六十八字。

按：《天启吴兴备志》卷二十二《经籍徵》第十七误以《南阳活人书》本号《无求子伤寒百问方》，有武夷张蒇作《序》易此名。今据肱政和八年重校证《活人书·序》正之。盖《伤寒百问》三卷，无求子大观初所着也。

光绪七年《乌程县志》卷十三《人物》二：朱肱，字翼中，自号大隐先生，又号无求子。归安籍。元祐三年进士。雄州防御推官知邓州录事参军。崇宁元年，肱奏言：陛下即位以来，两次日蚀在正阳之月。河东十一郡地震至今未止，人民震死，动以千数，自古灾未有如此。臣不避死亡，妄举辅弼之失，以究灾异之应。言词激切，死有余罪，然倦惓孤忠，不敢隐没者，食陛下之禄，念国家之重，而不敢顾其私也。并以其所上宰相曾布书随进。书曰：今监察御史刘焘，相公门人也。相公为山陵使，辟焘掌笺表，又荐入馆，相公于焘厚矣。如焘者，置之词掖不忝也。以焘为御史，则不可也。相公有过举，焘肯言乎。言之则忘恩，不言则欺君，盖非所以处焘也。今右正言范致虚兄上舍生致君，相公之侄婿也，致虚乃致君之亲弟。如致虚者，置之馆阁不忝也，以致虚为谏官不可也。相公有过举，致虚争之则忤亲，不争则失职。亦非所以处致虚也。相公旁招俊义、陶冶天下。肱之所论止及焘与致虚者，特以台谏，人主耳目之官，非若百职可以略而不论也。相公以门人、亲戚为谏官、御史，此日月所以剥蚀、天地所以震动也。又曰：章惇之过悉不可殚数，其最大者四、五，相公在枢府坐视默然，亦不得为无过。再贬元祐臣僚，范纯仁能言之，相公未尝救也；废元祐皇后，龚夬能言之，相公未尝救也；置谏官于死地，黄履能言之，相公未尝救也；册元符皇后，邹浩能言之，相公未尝救也。此四、五事，惇之过恶最大，而相公无半词之助，肱窃疑之。伏惟相公遇灾而惧，然后可以弭天变、来直言。肱之区区所望于相公者，如此而已。诏付三省。

肱喜论医，尤深于伤寒。在邓州时，太守盛次仲疾作，召肱视之。曰：小柴胡汤证也，请并进三服。至晚乃觉满。又视之，问所服药安在，取而视之，乃小柴胡散也。肱曰：古人制咀，谓剉如麻豆大，煮清汁饮之，名之曰汤，所以入经络攻病取快。今乃为散，滞在鬲上，所以胃满而病自若也。因依法施制，自煮以进，二服，是夕遂安。因撰《南阳活人书》，潜心二十年而成。发明张仲景《伤寒论》，以经络病因传变疑似，条分缕析，而后附以诸方、治法，使人有所执持而易晓。论者谓其书独出机杼，又能全本经文，无一字混入己意，大有功于仲景，真后学之津梁也。政和元年表进是书，属朝廷大兴医学，求深于道术者为之官师，起肱为医学博士。五年，坐书苏轼诗贬连州。六年，以朝奉郎提点洞霄宫。着书、酿酒，侨居西湖上。又撰《北山酒经》。明洪武初，诏配享天医院西庑第十位。