《医宗要略》　清　周尔皇

出处：按学科分类—历史、地理 天津科学技术出版社《中国分省医籍考上册》第1059页（657字）

光绪三十四年《奉化县志》卷三十四《艺文》：舒顺方《序》曰：天下可以生人、可以杀人者，惟兵与药。而其用亦相等。用兵之要，操纵在心，非徒营壁刁斗之谓也。用药之要，神明在意，非徒君臣佐使之谓也。顾又闻之，善琴之子，必出牙旷之门。善书之子，必入钟王之室。学之有自，传也如是，矧医乎哉。或曰法可传者也，意不可传者也。抑知意不泥乎法而亦不离乎法，故善学者必不舍法以求意，而终未尝执法以为意，斯尽神焉。吾友周子尔皇，为焦九先生令嗣。先生擅不可一世之才，而困顿诸生。晚竟以医名世，尤着声于缑城、甬水间。尔皇偕难兄云章，幼敏慧，刻意读书，联翩黉序。攻苦之余，悉发其先君枕秘，凡手泽所遗，罔不极深研几，神明其意，由是得不传于所传中。每一方出，人咸骇之。然投之辄中，百不失一焉。彼马服君之子，徒读父书，自谓用兵益善，而卒贻长平之祸，知法法而不知法意故也。今秋，偶及见尔皇所辑《医宗要略》一编，医法备焉，余犹讶尔皇之止以法传也。尔皇乃谓余曰：凡医之以法杀人者什之三、以意杀人者什之七。彼诵孙、吴之书，谙五花、八阵之图者，虽非百胜之师，而亦不至于甚败。习岐黄之术，熟六气五藏之理者，虽无万全之术，而亦不至于尽危。昔人谓意之所解，口弗能宣。其笔之书者，成法具在。使览是编者，高者神明吾意、次亦固守吾法足矣。然尔皇所着方书甚富，如《痘疹心钵》等，皆藏秘不轻泄，世罕得经见。若是编，不过制胜师中当一面旗鼓耳。《易》曰：书不尽言，言不尽意，使世有神明夫意若李卫公其人，则阵图可废，而是编又多乎哉。