《药谱明疗》三十卷　清　黄云师

出处：按学科分类—历史、地理 天津科学技术出版社《中国分省医籍考上册》第1254页（976字）

见同冶十一年《德化县志》卷四十一《艺文》。

乾隆四十五年《德化县志》卷八《艺文》：《药谱明疗》三十卷，云师自为序：刺取《本草纲目》而为此书，于物摭其精，于方名传其信。而论辨也，核以博，其引据今古也，旁通而不诬。惧人生，故严于金石，重伤物命，独简于禽虫，此三世之一书耳。而针灸脉法皆不在。号曰明疗，是何异于入武库拈弄五兵，而浪称能战。拾陶猗之货历，遂偃然称雄里闬，夸素封，可不可也。书起于甲寅仲秋月，终于日回翔谱药中，盖余之所得为者止此。医者意也，然药有一定之性，以药治人有一定之理。生人者不越乎阴阳，有阴中之阳，有阳中之阴。为阴阳贼者，不越乎虚实，有虚中之实，有实中之虚。别虚实者，不越乎感伤。有伤中之感，有感中之伤。中伤感者莫毒乎风火，有风中之火，有火中之风。为风火所乘者不越乎轻重，有轻中之重，有重中之轻。衡轻重者不越乎补泄，有补中之泄，有泄中之补。凡若此者，不可以不明也。人七尺躯耳，万病之乘，不可胜穷矣。五行五味之变。不可胜极矣。南与北异气，今与古异时，后与先异候，执古方以治今病，执今药以就古方，执今所非时、非地、非法制之药，以治今不可胜穷之病，虽卢扁亦无以神其术，而况于粗工之笺笺者乎?是故明疗莫良于明理，理明则可以推吾意之所为。病起于亢，以药投之则承，此善识病理者也。以药投之不承而仍亢，岂所称识病理平?故药无贵贱，在审其病理而缓急布之。病理明，虽贱如溲勃尘垽，皆可奏功；病理不明，即葠苄蓍苓径居上品，亦不免为杀人之具。杨子云曰：御失其道，则天下徂诈咸作敌，呜呼，岂独医哉!

同治十三年《九江府志》卷三十二《人物·名臣》：黄云师，字非云，一字雷岸。崇祯庚午进士，授给事中，历吏户刑兵四科。抗疏甄别京卿，凡所指陈，详明剀切，为冢宰郑元岳所器重。催楚粤饷，题免郧襄诸郡，逋欠三十六万有奇。寻归，卜居莲花峰下，杜门着述。有《周易载》二十卷，《三礼会通》三十卷、《砚北堂说书》二十卷、《正史钩英》三十卷、《壬癸疏草》二卷、《金刚强说》、《栖志》四十卷、《无择言》四十卷、《黄氏玉壁》二十卷、《药谱明疗》三十卷、《珠林如意》十卷、《说文鸠异》四卷、《灵族小史》一卷、《相读》、《岁妆宾苑》各一卷等书。