长生久视

出处：按学科分类—综合性图书 中国人民大学出版社《国学词典国学基础文库》第40页（420字）

道教基本教义之一。

好生恶死，是人类的本性；长生或长寿，是人类普遍的愿望。春秋时代的齐景公曾感慨说：人要是不死，该多么快乐啊。雄才大略的汉武帝也说：要是能像黄帝那样升天仙去，长生不死，我把离开妻子、儿女也会看做如脱去鞋子一样。早期道教的创始人从老子的《道德经》中拈出“长生久视”这一词语所表述的基本信仰，就是以人类对生命以及长生的这种渴望为心理基础的。

这也正是道教的魅力所在。道教与其他宗教不同，它并不把人生看做一场痛苦，把人生的幸福许诺在来世或死后的“天堂”，而是把生命看做宇宙中最珍贵的东西，以追求长生为第一要义。

因此，凡是约束生命或伤害生命者，例如纵欲享乐、功名利禄等，都在排斥之列。道教要求信徒清心寡欲、凝神静虑，淡忘现实人生的种种追求，达到一种“物我两忘”的精神境界，甚至隐居深山，烧炼金丹，或者服食、辟谷、吐纳、行气等，并不是为了解脱人生之苦，而恰恰是为了达到“长生久视”的境界。