名字

出处：按学科分类—综合性图书 中国人民大学出版社《国学词典国学基础文库》第156页（952字）

个人在社会上使用的符号或特称。在古代，名和字是两个不同的概念。名是婴儿出生前后由父亲或尊长取的符号。在殷商时代，人名并不太考究，比较朴实，多以甲乙丙丁等“干支”来做人名，如天乙(汤)、太甲、太戊、祖乙、盘庚、武丁、帝乙、帝辛(纣)等国王皆是，类似简单的数字符号。这可能与当时重视时辰的观念有关。后来，随着社会文化的发展，人名也越来越复杂，不再是单纯的符号，而总是寓有某种希望或其他特定的含义，甚至迷信色彩。民间有给孩子取“恶名”的习俗，据说这样鬼才不会来索命，如西汉文学家司马相如原名就叫“犬子”。除了名以外，古代贵族男女还有字。《礼记·曲礼》：“男子二十冠而字。”又说：“女子许嫁，笄而字。”即男子在二十岁举行冠礼时取字，女子在十五岁举行笄礼时取字，也就是说，“字”是男女成年的标志。秦汉以后，“字”不再是贵族的专利，平民百姓也可以在名之外取字，于是人有名有字也就成为古代华夏民族特有的习俗。所谓“字”实际上是一种别名，与“名”相表里，故又称“表字”。一般而言，古人的“字”和“名”含义相近、相关或相辅，如诸葛亮字孔明，“孔明”就是“很亮”的意思；赵云字子龙，取“云从龙”之意；岳飞字鹏举，“飞”和“鹏举”义相关。名和字也有互为反义的，如韩愈字退之，“愈”是超过，和“退”义相反；朱熹字元晦，“熹”是光明，“晦”是昏暗，正好相反。名和字虽然都是人的称号，但用法却有不同。在日常交往中，自己称名，表示谦卑；上级对下级，长辈对晚辈，一般也称名。晚辈对长辈，同辈之间，一般称字，同辈只有在互相很熟悉的情况下才称名。在多数情况下，提到对方或第三者时直呼其名，是不礼貌的做法。在书面语言中，名和字经常并称，在秦汉以前，一般是先字后名，如孔子父亲叔梁(字)纥(名)、秦国大将孟明(字)视(名)；汉代以后，一般是先名后字，如魏文帝曹丕在提到“建安七子”时称：孔融(名)文举(字)、陈琳(名)孔璋(字)、王粲(名)仲宣(字)、徐干(名)伟长(字)等。古代有些人以字着称于世，本名反而不大为人所知，如伍子胥(名员)、颜渊(名回)等，这叫做“以字行”。此外，古人还有所谓“小字”，如三国曹操小字阿瞒，明朝宦官郑和小字三保，这个“小字”类似现代的乳名，和“表字”并非一回事。