出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第166页(472字)

回族民间书法艺术。以《古兰经》和“圣训”为基础的阿拉伯文书法。初因伊斯兰教经典传入中国数量不多,抄写经典是海里凡的必修课,也是以写经来判识一个阿訇或教长“阿林”(学识)的高低。频繁的抄经活动,形成了回族特有的经文书法,从形的方面改变了阿拉伯文的结构规律,从神的方面打破了字字统一、笔笔齐整的单一形式,利用多变的笔法,将阿拉伯文书写成一种富有装饰性的图案。一般可分为中堂、横幅、对联等形式。流行字体有行书体、三一体、库法体、波斯体、花体、象形字、宫廷体等。并吸收汉字书法中的布局、格式、间架、笔法、墨迹、印章等特点而创造的一种具有中国风格的阿拉伯书法艺术。书写与组编,要求每个字、词、句都要精心设计和构思。从笔画的粗细、长短曲直、轻重缓急到相互之间的排列、组合及整体造型,配合得体,自然浑成,使笔墨浓淡不一,飞白相间,表现出与汉字书法艺术相类似的风格。书写的笔,一般均由书写者就地取材,自制而成。经字画在中国穆斯林中广为流传,备受推崇。为中国书法艺术增添了光彩,构成中国书法艺术的一个组成部分。

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