世事记

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第307页（487字）

长诗。又译为《加罕纳曼》。维吾尔诗人阿亚兹别克·阔什奇着。作于1533年，采用当时最流行的马斯纳维双行诗体，计64章，2650行。长诗系作者代表作，表现了他对人世诸事的哲学思辨和深刻认识。他叙述宝座、石杯、蜡烛的故事，借此说明自己对世界运动和发展变化的必然性的看法，表现了他朴素辩证的哲学观点。在他看来世上的万物都处在不断的发展变化之中，这是一条必然规律；生存、兴旺、欢乐、相会不是永恒的，生而有死，兴而有衰，乐而有悲，合而有离。长诗所塑造的国王夏赫斯瓦尔、王子弗如孜夏、热娜公主的形象，所讲述的他们的悲欢离合的遭遇，以及作者在序言中叙述的自己的经历，都是为了用形象化的手法证实其关于世界不断发展变化的看法。长诗还体现了作者强调学习知识，提倡敬重博学多才的人，主张处理国家大事要公道，要为人民做好事，人要珍视自己的一生、要珍惜时间等进步的观点。长诗中还有写史的成分。作者在序言中记叙了赛义德从巴布尔那里到达安集延地区，统治安集延，之后又进攻喀什噶尔并建立叶儿羌汗国，进攻八达哈伤地区，把这一地区置于自己的统治之下的历史事件。