帐房戴头婚

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第442页（381字）

新中国成立前裕固族一些地区残存的一种古老的婚姻形式。其特点是男不娶女不嫁，仪式中只有女性，家庭中以女性为主，子女归母亲所有，婚姻关系极不稳定。故具有母系社会时期对偶婚的许多特征。也称为“立帐房杆子”，裕固语称“斯吐得尔”。旧时家中若为独女，其父母则在姑娘15岁或17岁时，为她举行戴头面仪式，之后另立帐房或另建新居，但仍属父母家庭中的成员，仪式上要请若干客人，并请已婚妇女为姑娘戴头面。仪式后，姑娘取得已婚妇女的社会身份，且社交自由，与中意的男子同居，生儿育女，不受社会非议，可先后同若干男子同居，时间或长或短。与她同居的男子平日为她家干活，否则不受姑娘父母欢迎。若共同生活时间较长所生女子则称男子为“谷埃”(姨父)；同居时间短则所生子女称男子为“巴邦”(叔叔)，但不称父亲。新中国成立后，这种婚姻形式已被废止。