出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第55页(348字)

土家族祭奠亡灵、具有宗教色彩的娱兴活动。多在夜晚举行,俗谚云:“人死众家丧,一打丧鼓二帮忙。”是土家族哀悼死者的独特形式。在土家人看来,“死”是生的延续,是上路,去追逐生时所不能得到的东西。所以,以歌当哭,以乐致哀,以舞寄情,通宵达旦。打丧鼓分为坐丧鼓与赶丧鼓两类。“坐丧鼓”:由一人或几人,坐在灵堂棺木前,轮流由一人击鼓领唱,众人合唱;“赶丧鼓”:则由一批批从歌堂外赶来的歌者,进行相互抢唱和竞唱,俗称“赶鼓”或“赛丧鼓”。若参与的人过多,丧堂坐不下,便于丧堂外搭起高台,移至台上去竞唱,故又称“高台丧鼓”。歌者最多时达百人以上,由各地域各派的丧鼓团组成,各团为首的歌师坐在高台上相互竞唱,自己的歌伴伴唱尾声,场面相当壮观。听者围立,不可胜数。

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