出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第250页(649字)

畲族的图腾崇拜。盘瓠又作“槃瓠”或“盘护”,古代神话传说中的神犬名。畲族的宗谱谱序中都有一段有关民族起源的盘瓠神话传说。相传在远古时代,高辛帝后患有耳疾,太医从其耳中挖出一虫,置于瓠里,盖上盘。过了一会儿,虫变为一身长二丈、其毛五色的神犬。高辛帝赐名盘瓠。时值燕王造反,高辛帝出榜招贤,许诺谁能平息叛乱者,就将三公主嫁给他为妻。盘瓠揭榜,前往敌营,乘燕王酒醉,断其首级,回献给高辛帝。帝大喜,但见盘瓠状,意欲悔婚。盘瓠忽言:“把我放入金钟内,七天七夜,便成人形。”至第六天,公主因怕盘瓠饿死,揭开金钟一看,盘瓠身变头未变。于是盘瓠与三公主结婚并被赐封为忠勇王。婚后生下三男一女,长子姓盘名自能,次子姓蓝名光辉,三男姓雷名巨祐,女婿姓钟名志深。以后盘瓠不愿为官,带领全家落脚广东潮州府凤凰山,开山种田和狩猎为生,繁衍子孙,发展成为今天的畲族。各地畲族家喻户晓地流传着此传说。畲民以拟人的手法,把盘瓠描绘为机智、勇敢杀敌的民族英雄,并被推崇为民族始祖,虔诚崇拜;还将这一传说编为长篇叙事歌《高皇歌》,绘成连环画像,称为《祖图》,每一家族都有一根头祖杖以及妇女的头饰等,都是图腾崇拜的主要标志。这个传说具有民族起源的神圣意义,反映了畲族人民的共同心理感情。《后汉书·南蛮传》记载,相传远古时代,高辛皇帝的第三公主与盘瓠结婚,生下六男六女,自相婚配。干宝《晋纪》、《搜神记》,郭璞《玄中记》,以及更早的《山海经》、应劭《风俗通义》等,亦都记载这一传说。

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