上梁

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第289页（728字）

土家族竖屋仪典。土家族古谚：“朝有社树，家有社木。”梁木即社木，崇高而神圣。上梁，为安祭世家百代社木，更庄严而隆重。梁木架置堂屋正中，掌墨师傅举行“祭梁”，在梁木中间，画上八卦木极图，图中央凿个洞眼，用红布包裹朱砂、银子、米粒、茶叶，嵌塞于洞眼中，贴上用红纸写有“紫微高照”的吊屏；梁木两端，各挂一部正腊两月为月大的历书及两双新筷子；顶梁的堂屋两根正柱，贴对联一副：“上梁正逢黄道日，立柱高照紫微星。”将梁木安祭后，掌墨木匠师傅以雄“遣煞”，口将鸡冠咬破，念道：“此鸡不是平凡鸡，身穿五彩绫罗衣，别人拿来无用处，弟子拿做遣煞鸡。”边念边将鸡血滴于梁木、正柱，然后，念升梁词，放鞭炮，将梁木缓升上屋梁。待梁木升登，掌墨木匠师傅手执直角尺，上系红彩，攀梯登上屋顶，边登边念架梁词；梁木架好，掌墨木匠师傅穿起主人备好的“踩梁鞋”，启步踩梁，边踩边念踩梁词；踩梁结束，则与上梁人在屋顶饮酒讲“盘梁词”，道溯梁木非寻常树木，其“生在昆仑山上，长在青龙头上；日月二公赐它生，九天甘霖育它长；枝叶盖过九重峰，根须牵满万道岗；朝有锦鸡来报晓，夜有朝阳金凤凰；乌鸦不敢头上叫，恶蛇不敢脚下藏；张古老打马云中过，看见这根椿木梁；鲁班寅时用斧砍，辰时下地用尺量；大尺量得九丈九，小尺量得十丈长；头筒修了金銮殿，二筒竖了宰相堂；只有三筒不短不长，主家拿作万代社木梁。”盘梁后，将五彩糯米糍粑撒向四面八方，让人们哄抢，以示金银满地，儿孙满堂；边洒粑粑，边将亲友馈赠的对联、匾额悬挂于堂中和堂门上方；最后，主家跪在梁木下，掌墨师傅向其摔两个“富贵粑粑”，其用衣袍接着，表示赐赠富贵双全。顿时，炮竹声声，响彻云霄，贺喜主家千载龙阁落成。