小摆手

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第392页（924字）

土家族祭祀舞蹈。为祭祀土王跳的群体祈祷风调雨顺、人寿年丰、佑一方清泰的舞蹈。清光绪《龙山县志》载：“土民赛故土司神，旧有堂曰摆手堂(亦称土王祠)，供土司某神位，陈牲醴。至期，既夕，群男女并入。酬毕，披五花锦被、帕首，击鼓鸣钲，跳舞唱歌，竟数夕乃止。其期或正月，或三月，或五月不等。歌时，男女相携，蹁跹进退，故谓之摆手。”龙山、永顺等地土家村寨，在明代、清代修有大小不同的土王祠，其中最大最壮观的土王祠，则为永顺土司城的土王祠，其祭祀土王最隆重，跳摆手最热闹。跳小摆手祭祀时，祠庙前坪坝中央，竖立一根高桅杆，杆顶悬挂着腾云的龙、展翅的凤、长啸的虎三种湖蓝色旗幡，四周插上写着“风调雨顺”，“五谷丰登”，“国泰民安”的灯牌。旗杆下，用方桌拼摆成一个台子，台上置放鼓锣，四周用彩旗围住。祠堂里挂三笼帐子，象征原始洞穴。神柱挂满野鸡毛、狐狸尾、锦鸡冠、麂子脚、野兔皮、飞禽走兽皮毛蹄壳。神桌上摆满糯米糍粑、糖馓、猪头、猪腿、猪血，中央置放虎皮，最好能是只全虎等供品。山寨男女老少，穿上民族盛装。中青年男子挎着弓弩、背着鸟铳、腰间吊挂着装满火药的牛角，显示为远古猎手矫健的英姿。妇女中尤其是燕尔新婚的新媳妇，打扮得格外华贵，脚穿精心绣制的花鞋，身着艳丽服装，颈项佩挂银项链，手戴玉镯，耳垂金环，髻插金簪银花。按祭祀古规，新妇享受三天优厚待遇，由其陪同主祭掌坛师奠酒祭祀，领衔跳小摆手舞。入夜，当祠前坪坝旗杆下方台上咚咯嘡鼓锣响起，立即点燃围绕坪坝四周扎的竹篙火把、灯牌，燎火将坪坝照耀得如同白昼。人们围着旗台，男外圈、女内圈，手拉着手，踏着鼓点锣拍，摇摆发喊，边唱摆手歌边摆手。基本动作为“单摆”、“双摆”、“回旋摆”等，手脚同边，显得自然和谐。每类摆的舞蹈，多为模拟性动作，如农事生产动作、动物动作等等。每跳完一圈，摆完一种图案，又换一种动作，各种动作连起来，便构成一个完整的情节，反映一种生产活动或生活活动。在摆手类别上，单摆要有下沉感，双摆要轻松自如，牵手摆则手向前甩时，肩稍向前送。全部舞蹈动作，皆以臂带动全身，具有民族的独特性。小摆手舞蹈最大的特点是群众性，其规模之宏大，场景之壮观，令人叹为观止。