出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典中南东南地区卷》第469页(380字)

土家族丧葬仪典。新丧未满三年,要请道士做道场、做盂兰盆会,祭奠超度亡灵,协调亡灵与孤魂野鬼关系。做道场和盂兰盆会仪式声势浩大,祭祀繁杂,既要祭祀祖先,又要祭祀新亡人,还要赈济孤魂野鬼。祭祀法式在屋前稻场中进行,烧纸钱,烧包袱,写名字,划圈圈,圈内烧纸钱烧包袱,圈外洒酒泼水饭;在烧的包袱中,有两个特殊包袱:一个写“地盘业主,古老前人”;一个写“孤魂野鬼,合众分钱”。“地盘业主”,是送给土着先民;“古老前人”,是送给土家族老祖宗的,因其是从青藏高原迁徙来的;“孤魂野鬼”是没有子嗣的亡灵。法式最后一场,是夜晚到河里去放河灯,灯用油纸做成,可避水,染成五颜六色,形似荷花,中插蜡烛,恰像荷花花蕊,故又名荷花灯,随水流而飘游,满河皆是,犹如朵朵荷花,观看者流连忘返。这是用来超度孤魂野鬼,使之随灯而去,不作乱作祟。

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