出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典综合卷》第242页(608字)

苏哇什库浪门宦的他称。中国伊斯兰教嘎底林耶派门宦。创建人苏哇什(1880-1949),经名热麦赞,因别于上一辈教主老热麦赞阿訇,故人称“小热麦赞阿訇”,道号努尔·穆罕默德,青海省循化县街子工苏哇什人,出身农民家庭,撒拉族。甘肃临夏一带信教群众以传教人族称取名“撒拉教”。他于20世纪30年代受崖头门宦创始人阿布杜里·凡他海的传授后,在循化一带传播教义、发展信徒,影响波及河湟两地和新疆、宁夏等地。后因主张“向道祖穆罕默德·奴荣地尼低头示礼”,受到一些人的批评,影响了他的宣教工作。归真后,由循化街子乡羊库浪村的亥孜日阿訇(道号舍依赫阿布都里·尔则孜)接替传教,到70年代末有一定发展。主要教理和仪礼是:1.凭《古兰经》立教,主张“舍勒尔提”(教乘)与“妥勒格提”(道乘)并重。2.晨礼后念“牙细尼”,然后集体环跪念“迪克尔”。3.教众平时要做“求祈”,方式上有“大赞”、“小赞”之分。4.要为亡人做“特海里力”(给死者念7次清真言)、完总(拯救死者最高形式)等。5.门宦舍依赫称主事人,实行传贤不传子。6.以忍、让、恭、俭为要求自己、教诲弟子、对待他人的原则。教众约500户、数千人,多为回族、撒拉族,主要散居于青海循化和甘肃临夏、广河等地。亥孜日逝世后,又分为广河“二师傅”(韩六十九阿訇,原籍循化街子工撒兰巴海庄人)和循化街子羊库浪村的韩伊斯夫(明福)二支。

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