姑舅表优先婚

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第213页（674字）

①彝族姑舅表兄弟姐妹有优先婚配的权利。

这种婚配习俗，各彝族地区的情况不尽相同。凉山彝族社会习惯法规定：姑母的女儿生来就是舅舅的儿媳。姑母的女儿首先要征求舅家纳聘，舅家不要方能别嫁，而且所得聘礼要送一份给舅家。

反之，舅家的女儿对姑家也有上述义务。

此婚俗在亲属称谓中也有折射，彝语“岳父”、“舅父”同为一词，“岳母”、“舅母”同为一词。若一方未经对方同意，即行纳聘，轻者赔偿损失，重者会引起纷争，或发生抢婚，亲戚与之断绝关系，并受到社会的普遍压力，有的还必须退还原来的聘金而重与姑舅表兄弟结婚。

广西那坡彝族地区是单线舅表婚，即姑家的儿子有优先娶舅家的女儿为妻的权利，姐妹的儿子与兄弟的女儿可优先缔结婚姻关系。舅家生了女儿的第三天，姑母就要送去一套黄衣服，表示预约结亲，表明姑家儿子日后一定要娶舅家的女儿为妻。

即使姑家暂无子，也要先送黄衣服去挂号，如姐妹多，也可让有了儿子的先挂号。舅家只能给姑家一个女儿，其余可以外嫁。

按照习俗，舅家要永远当舅舅，不能倒过来，即姐妹的女儿不能嫁给兄弟的儿子为妻。因为嫁出的姑娘不能回宗，而姑女配舅子则是回宗。

这种婚姻惯制是母系氏族社会的遗风。②在佤族婚姻关系中，姑舅表、姨表均可通婚尤以姑舅表婚最为盛行。1956年对央冷寨40对夫妻调查，其中27对是姑舅表婚。他们讲“吃肉的碗不能丢掉，吃酒的碗也不能碎掉”，意即要亲上加亲。

澜沧县雪林乡南盼村习惯规定，姑母的女儿应嫁给舅父之子为妻。若要另嫁，必须征得舅父的同意，否则舅家要兴师问罪。这种近亲通婚的姑表婚，现正在逐步革除。