出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第220页(460字)

景颇族全寨性公共祭祀活动的场所。

多设在寨尾路旁,是一个四周无壁的草棚。前方竖有鬼桩,用以拴牲畜杀牲祭鬼。官庙主要祭祀“色瓦纳特”(直译为“公众的鬼神”),祈求保佑全寨丰衣足食、人畜兴旺、免除灾难等。各寨官庙供奉的鬼神不完全相同,一般都供着与农业生产有关的鬼神,如天神、地神、风鬼、雨鬼等。

此外,还必须供有本寨头人(山官)的祖先鬼魂(这祖先也可能曾对本寨有过特殊的贡献,如创建本寨等)。每年定期祭官庙两次:第一次是春耕之前,具体祭祀的时间和祭的品种、数目,均由董萨(宗教师)卜卦决定。祭祀活动由寨头、山官主持,宗教师念经。经的主要内容是祈求诸鬼神保佑、庇护全寨动土顺利,庄稼长得好等等。

第二次是秋收之后,具体日期和祭品也需由董萨卜卦决定。

这次的祭品要比第一次多,除了杀外,还需杀。仪式也较第一次隆重。宗教师念的主要是答谢诸鬼神保佑、庆贺丰收、并祈求来年获更大丰收。

新迁入村寨的住户,必须祭了官庙才能成为该寨的正式住户,得到诸鬼神保佑。祭官庙时禁止从事任何生产劳动。

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