出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第404页(387字)

彝族祖先灵位。

玛堵用竹木扎制而成,先选用茂密竹林中长势挺拔、枝叶繁茂的两岁山竹连根拔起,拿到祖先的火葬场绕圈,亡灵为男性沿顺时针方向绕9圈,女性沿逆时针方向绕7圈,意思是将祖先的游魂招附于灵竹上。祖灵附竹后,由毕摩砍制灵位,做成的灵位仅谷粒般大小,且男女灵位有别。灵位外裹纯白毛后,夹入用“阿基”树劈开制成的灵桩中,再用麻线捆扎,男性祖灵灵位由上而下顺时针方向缠9圈,女性祖灵灵位由下而上逆时针方向缠7圈。灵桩插在竹篾制的灵床上,男性祖灵居左、女性祖灵居右,位置男高于女。

最后把竹篾挂在火塘左上方的墙上供奉。玛堵一般供在幼子家,接受全体家庭成员的祭祀祈祷。

根据灵祖和后代子孙的岁宫、命宫和家庭经济情况,供奉若干年后,选一吉日举行“灵姆撮笔”仪式,把玛堵送到人迹罕至的深山岩洞中,以示祖先亡灵回到了祖先的发源地,与先人团聚。

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