下葬

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第659页（562字）

白族葬俗。

大理、剑川一带内地坝区白族对下葬十分重视。要选吉利时辰。时辰一到，先在墓穴中烧化纸人、纸马、纸钱，并用柳枝将纸灰均匀赶开，名为暖穴。后在墓穴正中的底部挖一坑，放入风水陶罐。海边人罐中装入洱海水、几尾活鱼、几枝鱼草。据说坟地风水好的，数十年后罐中水不减，鲜冽如初，鱼草青绿，小鱼长大，寓示后代子孙必定发旺。

正式下葬时，孝子、孝眷向墓棺而跪，磕首痛哭。除抬棺入穴之人外，一般人不能站在西边，以免人影随棺压入棺底。

待棺材吊线放正后，让孝子站在盖板上来回走三遭，用孝衣长襟捧土撒土，以告慰死者是直系亲属为你填土，勿用惊恐。后众人方可迅速填土垒坟。待垒好土坟压上石头成前大后小的坟型后，在坟前挖一圆坑，将一个熟鸭蛋置入碗内，再扣上一个小碗，将蛋碗埋入坑内。鸭子，白语叫安，取安龙谢土，即安抚地脉龙神、使死者在九泉之下得以安宁之意，又谢土地老爷保护此坟。

只要经济条件许可，内地白族便在父母五十上下时为其选好墓址，挖好墓穴，立好碑石成拱型的寿基。待老人去世时，挖开预留好的墓道，把棺材挪进墓穴，再封土填平，即为安葬完毕。葬毕，主事人主动请抬棺送葬者回家入宴款待。

进院门前需在门外用蒿枝、柏枝烧一盆水，跨火而入。进门后再用热蒿枝水洗脸洗手。其说法为除邪，实则为消毒。此俗至今依旧。