李存

出处：按学科分类—文学 中华书局《中国文学家大辞典辽金元卷》第130页（626字）

【生卒】：1281—1354

【介绍】：

字明远，又字仲公，饶州安仁(今属江西)人。

博学，于天文、地理、医药、卜筮、道家、法家、浮屠诸名家之书皆用心，好为古文。延祐开科，一试不第，即决计隐居，三以高蹈丘园荐，不应，秘书李孝光举以自代，当事者将以翰院处之，未果。

修书屋题为俟庵，人称番易先生。他有诗说：“生则居庵中，死则埋庵傍。”(《杂诗三首》)以授馆为业，着名诗人张翥即其弟子。元末动乱中，为学生何琛迎养于临川，至正十四年卒，年七十四。

李存曾从师上饶陈苑，学陆九渊之学，尽焚自己所着书内外十一篇，说：“无使误天下后世也。”陈苑是元代少数墨守陆学门户的学者之一，李存与祝蕃、舒衍、吴谦是他的四大弟子，号“江东四先生”。李存论学以省察本心为主。清四库馆臣评其诗文“平正儒雅，不露圭角”，于理学家之义理，文学家之辞工，二者兼而有之。其古体宗汉、魏，虞集称其诗“高古”，当是指这类作品而言。他有一些反映现实黑暗和民生疾苦之作，如《流民歌》、《义役谣》、《伪钞谣》等，后者所写题材极为少见，反映了元代钞法之乱。

作为理学家，他能在语言方面下锤炼功夫，炼字炼句颇具功力。小诗有时写得耐人寻味。着有《俟庵集》三十卷，其中诗十一卷，文十九卷，系其子李卓所编。生平事迹见集前危素《墓志铭》、《(嘉靖)江西通志》卷九、《宋季忠义录》卷一六、《列朝诗集小传·甲前集》、《宋元学案》卷九三、《元诗选·初集》小传、《新元史》卷二三七。