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深固难徙,更壹志兮。

书籍:楚辞集校集释下 更新时间:2018-11-16 13:07:39

出处:按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1764页(1565字)

【集校】:

洪兴祖:深固难徙,更壹志兮。

朱熹、黄省曾、朱多煃、汪瑗、庄允益:同洪本。

明繙宋本:深固难徙,更壹志兮。

毛晋:固难徙,壹志兮。

刘师培:《初学记》二十八引壹其。

。【集释】:

王逸:屈原见橘根深坚固,不可徙,则专一己志,守忠信也。

朱熹:以其受命独生南国,故壹志而难徙。

汪瑗:深固,谓深根固也。徙,犹迁也。壹,专一而不二也。

夫橘逾淮而北爲枳,诚难徙也,然以树而谓之曰志者,学者当以意会,不可泥也。篇内意皆倣此。

黄文焕:难徙,则亦橘之志也。天予人以美质,而人或自败之者,多矣,惟有志之士乃能承天。

人观物,敢谓橘无志哉。

钱澄之:受命不迁,得之天也;深固难徙,存乎志也。惟有志乃能承天。

王夫之:更,平声,连徙爲义,从徙字断句,而有义,下句足之。

古人文字,多有然者,唐宋人不知耳。难于徙而更易之,其志壹矣。

橘不踰淮,喻忠臣生死依于宗国。

林云铭:又专壹其志,以奉后土之命。犹原不往他国求仕,又专壹其志以事楚君也。

蒋骥:深固,言橘之根。

难徙者,《通释》云:橘之成实者,移之则不实也。言其性宜楚地,旣不迁于他方,而根本深固,卽一处亦难移种,更见其志之专一也。

难徙,喻其不逐于汙俗。

刘梦鹏:深固,言其植根之深。壹志,言其秉性之确。

王闿运:时俗从流,故专美其不迁徙。

文怀沙:难徙,不容易转变。更,尤其。壹志,专一的志气。(《屈原集》注)

姜亮夫:深固,以其受命独生南国也。

更壹志者,歌人体察橘德,以其深固难徙爲壹志也;上句写实,此句付之以情感,则因物以见己志,文家表情之一法也。(《重订屈原赋校注》)

茂元:难徙与不迁爲对文,义同。

苏雪林:船山先生把“更”字当作“改”字。不过假如将这两句读成“深固难徙更,壹志兮。”音实在不好听,我们不敢赞同。再者屈原这一无非将橘之特性,及其花叶形容一番而已,未必借此自喻。王逸及诸家“守忠信”、“专心一志”云云皆属词费。

杨胤宗:深固难徙,更壹其志,指橘爲根深本固,难以徙迁,志生南国,踰淮化枳,犹士君子学养深厚,守不移,卽孔子所云:磨而不磷,涅而不者也。

夫士君子怀济物之志,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。临祸福生死,而无足动其意者,虽更历乱世而不少变,固可爲法于天下也。

蒋天枢:深固难徙,谓橘植根于地,性难迁移。壹志,忠诚不贰心,谓南人受封南土后,忠诚向楚,无二心。

王泗原:壹志説的还是橘,是比喻用法。

金开诚:橘树根深柢固难以迁徙,愈使它志向专一。

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